L'histoire :
Les romains sont déterminés à rétablir l'ordre dans Jérusalem après la disparition du corps de Jésus. Sa tombe vide est devenue la source d'enjeux de pouvoir multiples, et de rumeurs toutes plus folles les unes que les autres. Les apôtres en subissent les conséquences, quoi qu'il arrive, accusés a dessein par le pouvoir militaire d'être les acteurs du drame. De leur côté, Judas l'araméen et Barrabas le brigand ont tout intérêt à poursuivre leur entreprise de déstabilisation du pouvoir romain. Le centurion Octavius perd complètement le nord lorsqu'un de ses soldats affirme que le corps tant recherché a été dérobé par Hérode pour offrir la tête du Christ à sa maîtresse Salomé, propageant une des nombreuses rumeurs qui déstabilisent la ville. Pendant ce temps, les juifs voient dans cette anarchie générale l'occasion de chasser les chrétiens, et comptent sur leur mercenaire appelé « le Persécutor » pour faire avancer leur cause.
Ce qu'on en pense sur la planète BD :
Ce quatrième tome (sur six) poursuit la saga historique et décalée de Nicolas Juncker et Chico Pacheco sur un ton aussi foutraque que les précédents, sans réellement faire progresser une intrigue drôle mais confuse. Les scènes absurdes se poursuivent comme dans un cartoon de la grande époque, Pacheco multipliant les expressions déformées, au point parfois d'en être difficilement lisibles. L'effet de surprise décalé du début laisse place à une forme de perplexité lorsqu'on réalise qu'une histoire qui aurait tenu dans un volume bien écrit d'Astérix va ici nous occuper pendant deux albums de plus. La référence au classique de la BD est présente effectivement dans cette série, mais le savoir-faire se limite ici aux techniques éprouvées de l'humour en BD. Le grand nombre de personnages qui se mélangent un peu, des changements de lieux impromptus dans une continuité visuelle perturbante, ne permettent pas au lecteur de s'abandonner dans le délire des auteurs. Cela dit, les vrais érudits trouveront probablement une saveur dans les rôles donnés à chacun des protagonistes, à la fois proches de l'histoire religieuse et joyeusement transgressifs.
